בראשית ג':15, כמו רוב התנ"ך, נראה כי רק הולך ומעמיק ככל שעובר הזמן. צאצאיה של האישה רבים מסכימים מתייחסים הן לישראל כאומה והן לאינספור הנוצרים שקמו כתוצאה משירותו של ישוע ומעבודתם של 12 התלמידים עלי אדמות. אנחנו מבינים שזו עוד נבואה שהתגשמה וממשיכה להתגשם, אבל אני מאמין שיש לה משמעות נוספת.
 כאשר הנוצרים צריכים להילחם, בין אם זה כאשר אנו מתפתים לדברים שבעולם (תאווה, חמדנות וכו'), בראשית ג':15 נותן לנו תבנית ותמונה כיצד להילחם. עלינו להיות כמו נשרים, לתקוף את הנחש בשטח שלנו, לזרוק אותו באוויר, במקום לנסות להילחם בנחש ובכוחותיו על הקרקע. אנחנו לא נלחמים בשנאה עם שנאה, אלא בשנאה באהבה. אנחנו לא נופלים לגאווה כמו היריבים שלנו, אנחנו נשארים צנועים ומשבחים את אלוהים על הניצחונות בחיינו. באופן דומה, כאשר אנו מתפתים לרצונות נמוכים יותר, אנו צריכים לעוף כמו נשרים. יש סיבה מדוע התנ"ך קורא לנו לברוח מחטאים מסוימים. בפעם הבאה שאתה מתפתה, זכור לקחת טיסה נפשית. תערב את הנחש באוויר במקום שבו הוא חלש, ומחץ את ראשו במקום לנסות להיאבק בו על הקרקע.
 התנ"ך מדבר על המוח הסורר. אלה שיש להם מוח מופרך אינם יכולים להבין את הדברים של אלוהים. הם נמוכים מדי, גשמיים מדי. נוצרים לא יכולים להיות בעלי מוח מופרך, אנו נקראים להתמקד בדברים שבשמיים, לעלות איתו גבוה יותר.
 פסוקים תומכים
 "לבסוף, אחים ואחיות, כל מה שנכון, מה שנעלה, מה שנכון, מה שיהיה טהור, מה שנחמד, מה שראוי להערצה - אם משהו מצוין או ראוי לשבח - חשבו על דברים כאלה. ' - הפיליפים ד':8
 אבל המקוים בה' יחדשו את כוחם. הם ימראו על כנפיים כמו נשרים; הם ירוצו ולא יימאסו, ילכו ולא יתעלפו. '-ישעיהו 40:31
 ' כוון את דעתך לדברים למעלה, לא לדברים ארציים. '-קולוסים ג':2
 לאישה ניתנו שתי כנפי נשר גדול, כדי שתעוף למקום שהוכן עבורה במדבר, שם תטפלו בה זמן, פעמים וחצי זמן, מחוץ להישג ידו של הנחש. . ואז מפיו פלט הנחש מים כמו נהר, כדי לעקוף את האישה ולסחוף אותה עם הנחל. אבל האדמה עזרה לאישה בכך שפתחה את פיה ובלעה את הנהר שהדרקון פלט מפיו. ואז הדרקון זעם על האשה ויצא למלחמה נגד שאר צאצאיה - אלה שמקיימים את מצוות אלוהים ומחזיקים בעדותם על ישוע. '-התגלות יב:14-17